Дядько почав мене соромити, казав, що я втратив совість і живу в своє задоволення, а моя рідна бабуся жебракує під церквою, плаче і каже, що не має за що купити хліба

Нещодавно мені зателефонував мій далекий родич і образив мене, сказавши, що я зовсім втратила совість і живу тільки для власного задоволення, в той час як моя рідна бабуся жебракує під церквою, плаче і каже, що не має на що купити. Я спочатку не повірила йому, але дядько наполягав, що він не єдиний, хто її бачив, і що якщо я не повірю, то завтра він надішле мені фотографію.

Але я все одно не могла повірити. Так, бабусина пенсія була невелика, але я щомісяця надсилала гроші на її картку, а тато оплачував рахунки за електроенергію. Зрештою, вона ніколи не скаржилася, що у неї немає грошей на найнеобхідніше. Я бачу бабусю лише кілька разів на рік, бо зі Львова, де я живу, не можу так часто приїжджати до неї в Дніпро, але мої батьки живуть у Черкеську і навідуються до неї майже щотижня.

Я зателефонував батькові. Він сказав мені, що був у бабусі на минулих вихідних, щоб перевірити і доставити покупки. Бабуся не скаржилася, що їй чогось не вистачає, навпаки, вона скаржилася, що привезла багато і що він витратив на неї багато грошей.

Я також зателефонував її бабусі. Вона запевнила мене, що з нею все гаразд і що мій дядько про все дізнався. Я заспокоївся і був переконаний, що сталася помилка.

Однак наступного дня дядько надіслав мені фотографію, на якій я впізнала свою бабусю, яка насправді просила милостиню під церквою.
Я був шокований, але нікому не сказав про це, натомість взяв кілька днів відгулів на роботі і таємно поїхав до Дніпра. Наблизившись до церкви, я дійсно побачив свою бабусю, одягнену в старе лахміття.

Уявіть, як здивувалася жебрачка, коли впізнала в прохачці милостині свою рідну онуку!

Я відвела бабусю додому і сказала її “колегам”, що вона тут більше не з’явиться. Я був обурений, але вдома спробував якомога спокійніше розпитати її, що привело її до такого життя.

Виявилося, що вона просто не могла жити без заробітку, без “свіжої копійки”, як вона сама це називала. Її бабуся все життя пропрацювала в роздрібній торгівлі. За радянських часів у взуттєвому магазині, де, як відомо, хороші туфлі чи чоботи можна було купити лише “з-під прилавка”, доплативши продавчині. У 1990-х поїхала торгувати до Польщі, а потім відкрила власну “крамничку” на базарі. Коли не змогла більше постачати власний товар, почала продавати чужий. З роками її сили і натхнення вичерпалися, і її звільнили. Кілька тижнів бабуся страждала без “свіжої копійки”, а потім побачила в новинах репортаж про заробіток жебраків і вирішила спробувати свої сили в цьому “бізнесі”. Правдами і неправдами вона отримала місце під церквою і почала ходити туди майже щодня.

Вона також кричала на мене і моїх батьків, які жили одним днем, не думаючи про майбутнє: тільки витрачали гроші, нічого не заощаджуючи. Але за останній рік вона вже зібрала більше 50 000!

Виявилося, що бабуся не тільки не витрачала гроші, які я надсилала їй щомісяця, але й відкладала зі своєї пенсії і поповнювала свій “дохід”. Вона їла їжу, яку щотижня привозили мої батьки, за винятком хліба і молока.

Звичайно, я намагався переконати бабусю, що вона не повинна жебракувати, вона навіть пообіцяла мені, що більше не буде цього робити, але, чесно кажучи, у мене є сумніви, що ця обіцянка буде дотримана …

Rate article
Sixty & Me
Дядько почав мене соромити, казав, що я втратив совість і живу в своє задоволення, а моя рідна бабуся жебракує під церквою, плаче і каже, що не має за що купити хліба